第二章 发“河财”

一

每年夏天一到暴雨季节，后河时常发洪水。

汹涌的山洪，常常把上游的人、马、牛、猪、羊、家具、树木、船只、草垛、房屋木料等物品，冲到下游来。

后河人，把洪水季节从河里打捞东西，统称为是发“河财”。

野鸭湖处在后河的下游，被人称为是后河的“蓄水池”和水量“调节器”。天涝雨水稠密的时候，它能起到蓄水作用；天旱少雨的时候，湖中有许多地下天然涌泉，可向外面排水。

人们都说，这是自古至今，后河之所以从没有断流、从没有干涸的秘密之一。

野鸭湖是后河天然的蓄水池，还是个大汇水湾。

每年夏天洪水季节，随着汹涌的山洪，从上游冲下来的马、牛、羊、猪、家具、树木、船只、草垛、房屋木料等物品，一般都会在野鸭湖暂时停留下来。

人常说，靠山吃山，靠水吃水。每当后河发洪水，由父子、兄弟、叔侄等亲朋好友，自愿结合组成的各种打捞队，带着绳索、捞钩、生羊皮充气筏子等打捞工具，便纷纷出动，到后河里碰运气，打捞洪水从上游冲下来的各种物品——发“河财”。

二

后河年年发洪水，生活在两岸的人们也年年搞打捞。在后河岸边长大的男人们，一个个可以说是身经百战的“浪里白条”和冲浪高手，再大的洪水，再凶猛的浪涛,都难以阻挡住他们。

到了夏秋洪水多发季节，你瞧吧，那些水性好、热血贲张、精力旺盛、有劲无处使的年轻后生，驾着一个羊皮筏子或划着一片小舟，如水中蛟龙、浪尖飞燕，在汹涌的激流和小山般的浪涛间自由穿梭，飘来游去，寻找着打捞目标。

一些过了盛年、年纪大的长者，也常常耐不住寂寞。他们手持带有铁钩的长竹竿或绳索，站在岸边，一边替年轻人瞭望、指挥，一边“守株待兔”，顺手捞点洪水冲下来的木料、家具、小猪、小羊、小狗、鸡、鸭等小物品和小动物，发点小财。

后河人爱财，但取之有道，取之有德。特别是在洪水中，捞物和救人两者的选择上，人命关天，人们都会毫不犹豫地第一个选择先救人。

在洪水打捞中，常常会出现这样的情景：有时，人们正在奋力打捞山洪冲下来的一根上好的香樟木、红松木或房屋大梁等值钱的大物件，突然看到上游冲下来的一只小船、一个柴草垛或一根浮木上，趴着一位妇女或一个孩子，在浪涛中沉浮，随时都有被洪水吞没的危险。人们都会毫不犹豫地放弃眼看即将到手的值钱东西，立即不顾一切，全力去搭救那些不幸落水的老人、妇女或孩子。

这是在后河两岸的人们中，自古流传下来的一条不成文的乡约和铁律。

如果谁在洪水打捞中见财眼开，放弃救人而只顾自己捞东西发财，一旦让人看见，传了出去，那他的名声和信誉就会一落千丈，将会受到众人的非议和谴责。他的人脉、财路，在后河这片土地上，也都将走到尽头。从此，不会有多少人愿意与他来往或做朋友。在后河地界，他将名誉扫地，寸步难行，成为孤家寡人。

三

我在后河当兵的日子里，曾听人说过，后河北岸的高家埝村，过去有个名叫侯老七的人，是位水中打捞东西的行家里手。民国三年夏天，后河发大水，侯老七也和众人相互结伴，一起到河里搞打捞、发河财。

那天，侯老七的运气不错。他驾着小船刚一下水，就看到汹涌的河水，从上游冲下来一根合抱粗、约三丈多长、能做房屋大梁的上等黄松木。对打捞轻车熟路、富有经验的侯老七，基本上没费什么大劲，就用捞钩把那根黄松木钩住，拖上了岸。他知道，这根黄松木在野鸭湖镇的集市上，一定会买个好价钱。

没等侯老七喘口气，他看到洪水从上游又冲下来一根比刚打捞上岸的黄松木更粗、更长、质地更好、更值钱的白松木。他立即精神抖数，划着小船迎着浪头，向那根白松木冲了过去。他用捞钩紧紧地钩住并控制好白松木。就在他借助水力，将那根白松木快拖到岸边时，突然听到有人朝他高喊：

“老七，快救人啊！”

侯老七回头一看，在离他不远的水面上，洪水冲下来的一个麦草垛上，爬着一个十多岁的小姑娘，正在汹涌的浪涛中忽上忽下漂流着、沉浮着，随时都有被洪水吞没的危险。

侯老七急忙取钩住白松木的铁捞钩，可由于钩子扎进松木里太深，钩的太紧，一时怎么也取不下钩子。再者，他看到离岸边只有四五米了，眼看着马上就要上岸了，又一笔可观的收入就要到手了。他的想法是，凭自己多年的打捞经验，先把白松木拖上岸，取下捞钩后，再去救人也来得及。

可后河里浪大水急，等侯老七把那根白松木拖上岸，取下捞钩，转身再去救人时，麦草垛和小姑娘，早已消失在后河洪流滚滚的波涛中，不见了踪影。

侯老七只顾自己发财捞东西不救人的消息，没过多久，就像风一样，传遍了整个野鸭湖镇和后河两岸。

事后，侯老七有说不出的自责、内疚、后悔，羞愧地无地自容。不论他如何向人们解释强调说，当时他不是不想去救人，而是捞钩在白松木上扎得太深，一时取不下来。但没有人相信他，人们都用异样和鄙视的眼光看着他。一些过去的老相识、老朋友，看见他，就仿佛是遇见了瘟神似的，远远地躲着他、绕着他走，不再搭理他。他成了不受大家欢迎的人。

侯老七从洪水中捞起的两根上等的好松木，人们说带有晦气，盖房子，做家具，都很不吉利。在野鸭湖镇的集市上，不论他要多低的价格，始终都没有人问津。他家有世代祖传做醪糟、卖醪糟的手艺。过去，每逢野鸭湖镇赶集，侯老七总是挑着醪糟担子，到集市上卖醪糟。

他家做的醪糟，糯米、曲子、白糖等食材货真价实、做工讲究、甜度适中，口感好，远近有名，慕名喝他家醪糟的人络绎不绝，生意十分红火。可现在，人们都嫌他为人太自私、心眼“脏”，没有多少人再去买他家的醪糟了。

从那以后，在后河一带，侯老七成了另类和孤家寡人，没有人再愿意与他共事和搭理他了。他的醪糟摊子也很少有人问津，生意做不下去了，只好变卖房产，远走他乡，隐姓埋名，另谋生路。

四

后河每发一次洪水，一些人总能从洪水里捞到马、牛、驴、猪、羊、家具、木料等。有的人，还常常会“捞”出一位漂亮贤惠的媳妇、儿子或女儿呢。

我们部队在后河岸边驻防的时候，紧挨着我们连队河边村的木匠张来胜、电工马明娃和船工吴黑子等人的媳妇，就是他们在后河发山洪时，从洪水里“捞”上来的。因为丈夫是自己的救命恩人，一般这样的家庭基础牢固，夫妻恩爱，团结和睦，很少会半路出什么岔子，更少有“劈腿”现象。

在这方面，最典型的要数高家埝村的高老三。他的漂亮、贤惠、心灵手巧能干的媳妇，就是后河发大水时，他从河里捞上来的。令人更可喜的是，一年夏天，高老三和儿子高拥军两个，从洪水里捞起了一匹骡子。没想到，这匹骡子的主人，竟是他苦苦寻找多年，一直没有找到、在自卫还击作战中一起出生入死坚守阵地的战友。从此，给他们家带来发家致富的好运气……这些，在后面的章节中，我都会详细讲给读者朋友们。

在后河一带，有个不成文的民间约定：从山洪里打捞上来的牲畜、家什等物品，一般寻找的期限是三个月，过了三个月，即便失主找上们来，捞到者也可以不给。例如，三个月前，你家的小猪被洪水冲走了，三个月后小猪都长成了大猪，即将出栏上市了，你找上门，来要你的小猪能成吗？这在道理上和人情礼义上，也都是难以讲通的。

每当洪水过后，上游人沿河寻找自家被洪水冲走的亲人、家具、马、牛、猪、羊家畜家禽等物品，一般都是找到野鸭湖地段为止。能找到的算自己有运气，找不到的只好自认倒霉，也就从此放手，不再往前找了。

后河人爱财，但很是仗义。

洪水过后，从后河中打捞上来的马匹、骡子、牛、驴、羊、猪、木船、家具、木料等，只要有失主找上门来，有正当理由，说对了被冲走牲畜和物品的特征和记号，后河人一般都会物归原主。

有许多人家，还因为这，从此成为要好的朋友，结成亲戚，相互走动来往……