二十八

一排排高压电线杆，高高低低地插在山头、田野和村庄，邓家铺子又迎来了一个全新的时代。层出不穷的新鲜事物，伴随全新的思想观念，不停地刷新和改造着，村人们旧有的生活习惯和观念，并迅速成为一种生活常态。打渔鼓，作为一项泛着旧日时光落伍了的文娱活动，早已被人们无情抛弃，扫进了时代的垃圾桶。同时，连带着包括你在内的打渔鼓艺人，一起被扫入了时代的垃圾桶。

没有了渔鼓的白子服，仍然是一个闲不住的人。碾米房兼发电房，被彻底弃用之后，本该成为闲人的他，又被村人们投票推选，当上了村长。原来的村长邓正午，升任为村支书。于是，公正公平地处理村里一些鸡毛蒜皮的事情，成为了白子服的工作内容之一，比如婆媳争吵，邻里打骂，以及各种细小的纠纷等。

其实，在打渔鼓受到冲击的前几年，白子服还是多次有机会，再次进入政府部门工作的，但都被他放弃了。他有一个放弃的理由，非常有意思。他说有一次去镇上看手相，算命先生算出他最近一段时间有牢狱之灾，而解除厄运的办法，就是哪里也不去。他的这番话，不是闲着无聊时的闲谈，而是当着很多人的面，对他的一个战友说的。

他的战友，是县政府宣传部门里，一个不大不小的官员。他从县城里开着车，兴匆匆地赶来邓家铺子，目的是要给白子服安排一份工作，并说不希望浪费这么好的人才，宣传部门的新闻工作，才是他最正确，也最广阔的舞台。当然，明眼人都看得出来，他主要是忘不了昔日那份浓浓的战友之情，想在白子服最困难的时候，帮扶他一把。听了白子服淡然说出的那番话，他的战友什么也没说，苦留不住，饭也不吃，开着车绝尘而去。

如果说白子服拒绝他的战友情有可原的话，那么他把秋水从镇卫生院拉回来，不让她做护士的工作，说家里没人做饭，就有点没有道理。因为秋水在照顾尹苏的那段时间学会了打针，故在镇卫生院招聘护士时，她被村长邓正午推荐了上去。可是，秋水还没干满一个月，就被白子服强行拉了回来。

你经常听秋水抱怨这件事，笑骂他大男子主义，说如果不是他，她早就做上医生，并大有可能当上医院的领导。你也常常附和她的话，并一起指责白子服，憧憬说真那样的话，该有多好。秋水说他明明会做饭，却故意说不会。一开说刹不住车，她揶揄白子服，说他当年在部队，肯定不在报道组，而在炊事班。

你也不相信他的这个理由，于是，好奇地追问他内心的真正原因。白子服嘿嘿一笑，不要意思地说出了一个让人喷饭的理由。他说还有什么原因，他不希望她摸别的男人的屁股。原来，有一个周末的下午，他去镇卫生院接她下班。在走廊里等候时，他看到她正在忙碌着给一个中年男子打针。从侧面望过去，他看到那个中年男人，在秋水的手指揉他屁股的同时，露出一脸舒服的表情。他看不下去，当即一瘸一拐地冲上去，拉着她的手说，这工作不干了。秋水拧不过他，第二天真的再没去上班。

白子服的性格就是那样，直率中带点儿霸道，按秋水经常评价的话说，他就是一个猛子，蛮人，一根直肠子通到底。当然，他绝不是不讲道理，只是办事风格干脆利落，直指事物的核心。他在处理村里的某些事务中，通常就是如此。

某个清晨，村里一个年过八十的老人，一手拄着拐棍，一手翻着下垂得遮住眼睛的眼皮，颤巍巍地找到白子服，向他哭诉说她的儿子不给她挑水喝。她说家里水缸几天前就没水了，几次叫儿子挑水，他就是推脱着不挑。白子服拉着她的手，安慰说这事一定帮她好好解决，保证他以后再不敢那样。

找到她的儿子时，他正在开心地打着牌，有说有笑，完全没有注意到白子服和他的母亲站在了他的身后。她的儿子，当然也不年轻，满头白发，一副苍老的模样。白子服一把抢过他手里的牌，说叔，我们谈谈。白子服说明来意，他不以为然地反问，你看我都这么老了，我给她挑水，谁给我挑水？

一听这话，围观的村人们，一片哗然。他们都盯着白子服，看他怎么处理。很显然，白子服被他的话激怒了，只是一时气结，想要说的话，卡在了嘴边。停顿了一下，他狠狠地一把甩掉手中的牌，指着旁边的老人说，她是不是你的妈？你老，你有她老？老人的儿子自知理亏，一时喏喏着说不出话来，估计也从未有人对他说过这么重的话。白子服接着说，你不挑水也可以，等你老到没有力气时，我保证把这事儿告诉你的儿子女儿，让他们一滴水也不给你挑，渴死你。

原来，老人的儿子，跟她分开后，就没有照顾她的习惯。以前，挑水担柴这样的重活，不是她的孙子或孙女去做，就是他的老婆去做。随着他的儿子女儿一个个外出打工，他的老婆也因为婆媳关系闹翻而不去照顾，她成了一个儿孙满堂，却没人照顾的孤独老人。他很懒，又沉迷打牌，每次母亲找到他时，他不是说没空，就是骂骂咧咧地说一堆难听而恶毒的话，很多村里人反映说，他曾当面骂她老不死的，怎么不快点去死，等等。他的淡漠无情，仿佛她不是她的母亲，而是带给他无尽负担的某个陌生人。

无助的老人，只能找村里的领导干部，出来主持公道。在白子服措辞强硬，声色俱厉的训斥下，他终于服软，不仅答应挑水，而且签字写保证书，说保证以后会好好照顾自己的母亲。在村人们的集体监督下，从那以后，他再也不敢在公众场合，说一些那样抱怨他母亲的愚蠢话。

处理这些令人啼笑皆非的小事，白子服很快驾轻就熟。但他的村长履历中，有一个非常凶险的经历，更值得说一说。简单地讲，就是他在一次谈判的过程中，差点儿控制不了，发生群体械斗事件的局面。

那是某一年的夏天，天旱得厉害，邓家铺子接连几个月，都没有下过一滴雨。正值稻花开放的季节，水渠、水坝、小溪，^部卩断流，稻田里到处张开着血盆大口一样的深深的裂缝。有条件的人家，每天发动着抽水机，抽着地下水来灌溉自家的稻田。而那些离水源地偏远的稻田，就只能眼巴巴地看着禾苗，由绿转黄，直至干枯。

一场因为争水而引发的人命血案，就在某个闷热无风的中午，猝然上演。事情的经过非常简单，就是一个叫邓大春的中年男子，和一个叫张彩梅的中年妇女，为了争论谁先多抽一个小时的水，互不相让而导致了一场一发不可收拾的争吵。在争吵的过程中，先是各种街骂，相互问候对方的祖先、父母，然后过渡到相互诋毁对方的人格尊严，比如邓大春骂张彩梅是婊子、千人骑万人跨，而张彩梅则骂邓大春是野女人拉出来的一坨屎，是没鸡巴的太监，一世**没用男人，之类等等。在骂街这一方面，女人似乎有先天的优势。从对骂的形势来看，很明显，牙尖嘴利且声音高亢尖细的张彩梅，一直占据着上风，她嘴巴像机关枪一样哒哒哒哒地喷射着各种恶毒的语言。在气势上，一直受到压制的邓大春，气不过，也许是气疯了头，他突然一把脱掉裤子，然后掏出自己的**，一边套弄一边对张彩梅说他哪里**，要不然来试试。他的行为，像一颗威力巨大的炸弹，一瞬间就夷平了对方的坚固堡垒。顿时，张彩梅哑了火。

白子服听说后赶来现场时，正看见邓大春光着屁股的无耻丑样。他一声断喝，骂道你是个畜生啊，还要不要做人？惊醒过来且羞愤难当的张彩梅，冲开混乱的人群中，惨白着脸受辱般地掩面离去。

当着众人的面，白子服把邓大春臭骂了一顿，并让他必须去给张彩梅道歉。那天，白子服像一头发怒的雄狮，他骂完邓大春，又对围观的村人们一通怒吼。他骂他们冷血无情，只知道看热闹，早点把他们俩拉扯开，不就是不会发生这么丢人现眼的争吵了。

更大的事情，还在后面。那天晚上，一时想不通的张彩梅，在邓大春家的茅房里，喝了满满一大瓶农药，当场死在了里面。随后不久，尿急的邓大春，发现张彩梅歪在自家的茅房里，扭曲的五官，痛苦的表情，一副死不瞑目的模样，狭小的空间里弥漫着刺鼻的农药味。他吓得腿脚发软，当场坐在了地上，尿了自己一身。

张彩梅娘家的人，听说了这件事，立刻组织了两卡车拿着家伙的青壮年男人，凶神恶煞地连夜赶来邓家铺子讨说法。

车子打着刺眼的远光灯，一开到邓家铺子村外的马路上，邓大春顿时吓怕了胆，无头苍蝇一样地跑来，找白子服去帮忙应对。张彩梅的娘家人，在找不到邓大春人影的情况下，撒气似的把他家砸了个稀巴烂。

在一片狼藉中，白子服瘸着脚走了过去。他先是有礼有节地介绍了一番自己，在表示同样痛心的情况下，说非常理解他们的愤怒的心情，然后招呼张彩梅娘家的领头人，去另外清静的房间里商谈解决方案。与此同时，他安排几个人迅速买来当时最好的烟，一人一包地分发给张彩梅同来的娘家人，又吩咐秋水一干女人端茶倒水，搬出凳子椅子，热情地招呼他们落座，同他们闲聊，以安抚他们火山一样即将喷发的情绪。

谈判异常艰难，几次差点儿谈崩。张彩梅的娘家人，提出了许多不合理的要求，其中的一条是，要求邓大春像儿子一样地端着张彩梅的灵牌，给她送葬。在乡村的丧葬风俗里，成年男人给比自己年纪还小的人端灵牌，是最最屈辱的一件事情，谁那么做了，等于一辈子再也无法抬头做人。那样的条件，堪比丧权辱国，无论如何也不能答应。

几轮谈判之后，最终，在白子服一番软中带硬的话语中，他们达成了一致的解决方案。他说发生这样的事情，谁也不愿意看到。人死不能复生，现在只能商讨怎么处理张彩梅的后事，其他一切气头上或者违反法律的事情，尽量不要去做，以免造成更大的无法收场的局面。他说他们应该在合理合法的情况下，来商谈这件事情，要不，只能交由派出所处理。说完，他有意无意地向对方透露，派出所里一个他带枪的战友，正在赶来邓家铺子的路上。

张彩梅没有儿子，只有三个女儿。那时的乡村丧葬风俗里，出殡当天，必须要安排男性后人端着灵牌，在前面引路，那样逝去的人，才会顺利进入下一个轮回，否则永世不得安生。这也是为什么枉死的人，特别在意这一件事情的原因。张彩梅的娘家人，正是在这样一种思想的指导下，提出那样的一个不合理要求。

邓大春和张彩梅的老公邓小文，是不出五服的堂兄弟。最后一致商定，由邓大春不满十岁的儿子，充当端灵牌的人，才算圆满解决这一僵持不下问题。当然，其它一切的丧葬费用，都由邓大春承担。

其实，在那晚的谈判中，白子服还准备了第二套方案。如果他发觉实在不能控制对方的情绪，要大打出手的话，他也不怕。在此之前，他让邓大春偷偷联系了邓家铺子所有的青壮年男人，全部在小溪边集合，只等他的一声命令。

真那样的话，后果不堪设想。