十三、任贤4
我终于忍不住，决定旁敲侧击一番：
“刚才诸位长者光临，佑树有失远迎，惭愧！”
第七位的千代婆婆笑道：
“昨日黎明时分犬司事示警，我们便陆陆续续到帐中来等候了。你一出来就昏了过去，是被抱进来的，当然不知我们原来在这里，何惭愧之有？”
这下子更不得了了！
“佑树愚钝，毫不知情；一时得意忘形，大惭愧！”
我不是谦虚，我是真的大惭愧，大到恨不得想在地上找条缝钻进去，这么说来……
菊婆婆道：
“不用担心，你方才哭得像个娃娃似的，我们在屏风外，听不真切，听不真切，嘿嘿嘿。”
我就快被我的亲教师玩死了！屏风外好些人掩不住大笑，三十三堂诸人果然在场！想我松居佑树见过神明，斗过水鬼，最后竟然落到如此下场。
众人好不容易收了笑，我也好不容易才抬得起头来。
算了，这帮长辈的年纪加在一起，好歹也有个大几千岁了，听他们笑，便知他们从听到犬司事示警至今，一直为我担惊受怕，此时才真的放下心来，能开怀一笑了。我不过走一个成人礼，却连累这许多人瑞，被他们当个笑柄乐一乐，几分钟工夫而已——就算我们扯平了吧。
九位亲教授无缘无故从天而降，我除了忐忑还是忐忑，端身肃坐。
焰婆婆说：
“经坐即可，不必拘礼。”
肃坐须身体前倾45°角，“仰首视不出寻常之内”，平常当然没问题，这时让我这么坐，已然头晕眼花。听第一亲教授的语气，我应当没犯什么滔天大错，提到嗓子眼的心肝可以归位了。
簪匕首的妇人果然没有辜负她的匕首，声也如匕首锐利，她说道：
“我知少主体弱，此番又受了惊吓，本该当静养，只是兹事体大，恳请少主将百炼行当中发生之事，详述一遍，不知少主可允否？”
此人讲话的语气这般客气，不像三十三堂的人，她是谁？为什么听起来像是在录我的口供？为什么说兹事体大？阿香说那句话是什么意思？
脑海中不知哪里突然擦亮了一根火柴——我刚才怪自己迟钝，不知道医帐中藏了这么多人？我为什么用了一个“藏”字？并非我迟钝，而是他们本来就是故意的，松子婆婆也是故意套我的话来着，这位妇人不是“像”在录我的口供，她“就是”在录我的口供。
“恕佑树眼拙，不知阁下是襄赞卫哪位执事？”
妇人扬起一双柳眉，似乎有些意外，转而淡淡一笑，站起身来，单腿跪地，拱手作礼道：
“大司首果然慧眼如炬！襄赞卫律司镜像曹少律使空鸣沈尺恭问大司首安好！”
第二位的亲教授昙婆婆说：
“这是我徒弟，自家人。”
襄赞卫的界司专职交涉与非人相关的一切事宜，而律司则分成两曹：“尘光”与“镜像”，尘光订立人道律法以及审判山人；人与非人不同道，非人自有非人道的运行规则，井水不应犯河水，故人道不为非人道立律。镜像从某种意义上讲类似国际刑警、外交部与公安部的合体，逮捕侵犯人道权利以及危及人身安全的非人，将犯事的非人绳之以法，与非人道的“光严场”共同追捕、处罚重案犯，另外，如果光严场对镜像审判非人嫌疑犯提出异议，双方则临时成立一个审判委员会，用镜像的行话讲叫作“具眼”。我从未到过具眼现场，那应该是世间人闻所未闻的审判庭吧，东席坐满了人，西席空空如也。旁听的人可能会感到一头雾水吧，又或者也会变得非常有趣，可以从镜像按察使的问答推测非人道派来的按察使说了什么。
昙婆婆天赋阴阳眼，善符咒，百炼场四角坚不可摧的结界，便是她下的，她老人家七十八岁从界司退位。昙婆婆作为我的亲教授，在这里不足为奇，为什么她的高足也在这里？
少律使踏足的门庭，必定不出什么好事——不是我错了，就是悯香晓莹错了。我唯一犯的错就是走错路口，走错一个路口用不着出动襄赞卫的律司，再说了，只有我管教襄赞卫的份儿，轮不到他们来审判我；退一万步讲，便算衡鹿守千错万错，也只受亲教授管束，这山中再无旁人能凌驾衡鹿守之上。
“少律使不必多礼。不知悯香晓莹今在何处？”
“大司首机敏过人，在下就不绕弯子了。大司首昏迷中说了不少话，方才与松子婆婆又有一番话，在座都是明眼人，来龙去脉也能知个大概了。悯香晓莹所叙场中之事，除了杉树神一节之外，其他大概和大司首所说吻合，只不过救人的和被救的，反了过来。”
反了过来，什么意思？
我一听，其实已知道是什么意思，只是一时无法接受而已。心中五味杂陈，说不清是什么滋味，既愤怒伤心，又觉心灰意冷。我拼死拼活，在悯香晓莹眼中，却只不过是个假正经，是个傻子。百炼行的一幕幕，此时又在脑海中像幻灯片一样一一切换，我从来没有觉得自己如此可笑，又如此可怜。我本以为橡山是一方净土，橡山人个个都是祖师菩萨，看来是我错了。为了金山银山绫罗绸缎万人供养，武陵人照样会不惜铤而走险不择手段。若我无权无势无人为我撑腰，这个案子容易翻案吗？这样的地方和世间又有什么区别？但我在橡山不是普通人，即使我不出头，守护我的诸山，也必定不会善摆干休——山人一定信我，而不信悯香晓莹。但是，凭借我的身份地位左右他人，即使事实真的如此，我和世间倚仗权势任意妄为的人又有什么区别呢？
即使我不常在山中，也还知道，悯香晓莹犯下这样的错，只有死路一条。只需我一个字，就可以置悯香晓莹于死地，为自己报一箭之仇。然后呢？
我不希望我的十八岁充满血腥味。
如果同样的事情再发生一次，我也不能不救悯香晓莹。没想到悯香晓莹看似天真懵懂，其实早已将我看得透透的，吃定我了，知道我必不会拆穿她的谎言，也必不忍看她受惩罚。
松子婆婆闭着眼数佛珠，说：
“君子不逆人之恶。”
我一惊，心中大喊惭愧。
“少律使，可否让悯香晓莹说几句话？”
“诺。”
少律使轻轻一击掌，屏风外有了点动静，过了一会，传来悯香晓莹大声喘气和咳嗽的声音。
“悯香晓莹，大司首问你话，你须据实以告，听明白了没有！”
“是！姑姑，我……我……姑姑昏迷，说的话岂可尽信？”
我心中一寒，多说无益，多听无益，她再多说一句，不过把自己又往死路上推远一步而已。百炼行只我两个，各执一词，莫衷一是。悯香晓莹如果坚持为自己辩解，无论如何也可以自圆其说。哎，只不过她从一开始就不应当说谎——井侧然潭主胆子再大，也不敢娶衡鹿守，终究也不敢杀衡鹿守，即便他真的动了杀机，除非橡山运数已尽，否则也自有能救衡鹿守的。
少律使脸色一变，喝道：
“悯香晓莹，神明在上，诸山大德在座，你还敢信口雌黄，如此胆大包天，实在可恶至极！大司首为你三缄其口，绝口不提你的劣迹，你却一而再，再而三地诬陷于她，恩将仇报，以怨报德，如此狼子野心，留在橡山何用！哼，我看你是不到黄河心不死。我问你，这山中有哪个鬼，敢打衡鹿守的主意？”
“这……想是那鬼不知……”
少律使哼了一声，冷冷说道：
“是你这鬼不知！井侧然那水鬼已十万八千零四百六十五岁，你当他是三岁小孩？你这算盘打得还挺响亮的嘛，以为只要给自己脸上贴金，把大司首往你那见不得人的坑里推，就可名扬天下了。哼！悯香晓莹，你不单贪得无厌，兼之愚蠢难耐，没得留你在橡山，玷污橡山清白。你不是要金山银山绫罗绸缎万人使唤么？我今日就成全你。来人！把她拖出去，丢进井侧然！”
两个大汉沉声应道：
“属下听命！”
悯香晓莹大声喊：
“饶命啊！饶命！我知道错了，我一定改过！姑姑，我一时鬼迷心窍，求姑姑念在同期的份上救救我！姑姑……”
终于还是走到这一步了。
只听到挣扎的声音，想必悯香晓莹的嘴巴又被堵上了吧。我该说什么呢？
送佛送到西，大概就是这样吧。
“且慢！请少律使手下留情！”
“沈尺谨听大司首吩咐。”
“我在场中曾听悯香晓莹说起往事。悯香轩主晚来方得此一女，想必宠溺了些。我曾与轩主有数面之缘，轩主为人忠厚，我实不忍见他古稀之年得而复失。昨晚在黄金埵中，我见悯香晓莹许愿，她当时所许的，必定是一个善愿；后来水鬼许她做风光的潭主夫人，她也始终没有忘记这个初衷。水鬼鼓吹**，实在难以抵挡。少律使方才已为橡山杀一恶人，我可否为橡山添一善人？我记得衡鹿守在成人礼可满一个心愿，诸山皆得服从。我现下就用了吧。”
焰婆婆清了清喉咙，说：
“为这样一个人费尽心思，值得吗？你可知你这个愿，莫说是诸山，天地也不得拒你。只有这世间说不上名堂的，没有你得不到的，你可想好了！”
“禀亲教授，松居一切具足。”
“你自己呢？这不是一般的愿，可要想好啰，没有后悔药吃。”
“想好了，佑树想要的，不假人手，自己挣得。”
“现如今外面已传得沸沸扬扬，悯香晓莹舍己救人，救了橡山的传人松居的宝贝。你今日若坚持放她，你的功名风光可要被她抢了去，怎样？”
“便是这功名二字害死了人，公道自在天地人心。我已是衡鹿守，已是大司首，已是松居少主，与其锦上添花，不如雪中送炭。”
悯香晓莹在外磕头道：
“悯香晓莹谢姑姑不杀之恩！悯香晓莹谢姑姑不杀之恩！”
昙婆婆抬起眼，看着我，我当即把腰直了直。
“自打你从娘胎出来，就知你的品性。也罢，你既肯舍命饲虎，我自也要成人之美。只是悯香晓莹目无神明，目无衡鹿守，目无尊长，劣迹斑斑，若让她全身而退，日后纵享无限风光，怕是难以悔悟。座中皆为诸山头目，皆知真相，你虽肯委屈自己，但衡鹿守非是寻常女子，你让诸山如何不为你鸣不平？又让襄赞卫诸人如何不为他们的大司首鸣不平？死罪可免，活罪难逃，请大司首处置悯香晓莹。”
“我处置？”
我怎么处置？小学的时候被人骂是“哑巴”，我生气起来砸过砖头，那算处置吗？
少律使拱手说道：
“襄赞卫律司少律使空鸣沈尺同请。”
我望着松子婆婆，向她求救，松子婆婆也不抬眼，只说：
“你是衡鹿守，年已十八，自有能力处置。你既开了头，自然要懂收尾。莫将惩恶扬善，沦做姑息养奸。”
能力？松子婆婆不说“权利”，而说“能力”，指的便是那个了吧——心咒。上个月圆夜子时，松子婆婆在松林中为我灌顶，从此我将可以下心咒了——衡鹿守生而有之的能力，流淌在血液中，代代相承的能力。
我松居心咒的守护神为雪山龙王，雪山龙王即是玄奘法师在《大唐西域记》中所记载的转世成龙神的沙弥。
世间人以为《大唐西域记》中所提到的仙佛神通之事，乃是出于玄奘大师本身作为佛教徒的虔诚而撰写且笃信的，权当作趣闻轶事读一读，笑一笑就罢了，殊不知出家人不打诳语，而以玄奘大师的修为，又何至于打诳语？
迦毕试国王城西北有一座大雪山，山中有龙池，池中有龙宫，龙宫中住着龙王和他的家眷。龙王虔信佛法，闻知健驮逻国有一位比丘，已证得阿罗汉果，便化身前去阿罗汉住持的寺院，恳请他到龙宫讲法应供，阿罗汉答应了。阿罗汉于是结跏趺坐，在他日常禅坐的绳**入定，以神通力自由来去龙宫说法。
有一日，阿罗汉随侍的小沙弥偷偷藏在绳床下，同阿罗汉一起到了龙宫。龙王慷慨好客，吩咐厨房供养沙弥午斋。斋毕，沙弥替阿罗汉清洗钵盂，钵盂芳香四溢，胜过自己所食用的百千万倍。
沙弥当即无名火起，发下毒誓：“自成龙身，诛杀龙王，以雪今日之耻！”
由于沙弥至诚发愿，且他这一念嗔恨心强大无比，当晚就死了，变身为一条大龙，潜入龙宫，杀了龙王，将旧龙王的家眷占为己有，成了龙宫的新主。
沙弥堕为龙身之后，常常无法控制自己的脾气，发怒时动辄兴风作雨，为害地方，地方百姓不堪其苦，但也奈何他不得。这事终于惹恼了迦毕试国的国王迦腻色迦王。国王御驾亲征，倾国之兵到大雪山攻打龙宫，更扬言要填了龙池。
新龙王招架不住，节节败退，只好跟国王忏悔讲和：
“不料我前世的一念嗔心，竟把自己弄到如此地步！嗔恨心一起，我也没有法子，如今唯有一个办法：请陛下在山脚建一个寺院，每日派人观望龙池上云层的颜色，若云朵变黑，即是我动了嗔心，即刻敲钟。我听到钟声，便可止息嗔心。”
这个沙弥龙神最擅长下心咒，我这个心咒，乃是先祖从玄奘三藏法师的弟子慧立法师处得，慧立法师即是为玄奘法师立传的那位，慧立法师从玄奘法师处得，玄奘法师从西域得。先祖在世间奉慧立法师为师，后欲入山，远离尘嚣，临行时慧立师以此心咒相赠，做傍身之用，先祖将此咒夹在族谱第一十八页的夹层中，带入橡山，从此传为松居的法宝。玄奘法师与慧立师圆寂后，世间知道此咒的，只松居一家了。唯此心咒，有不可思议之神通力，先人唯恐咒语落入恶人之手后患无穷，唯恐未成年之松居人心智未定驾驭不了咒语伤人害己，故等到传人年满十八岁才传承此咒的秘密。
衡鹿守下的心咒，除了衡鹿守，别无他人能解。我所念的咒语，即便是松子婆婆，或我母亲，也解不得，同样地，我也解不开松子婆婆或者我母亲的咒语——人的心力不管表面上多么的相似，其实暗藏了恒河沙数世界海微尘数的微细差别。衡鹿守每一次秉持正心力所下的咒，可为橡山去一分无明，增一分光明；非以正心力持咒，将会落得沙弥的下场。
“衡鹿守谨听松子婆婆教诲。悯香晓莹！”
“姑……衡鹿守，悯香晓莹在此！”
“你将来有女儿辈，也有孙女辈，若她们的同期也如你待我一般待她们，你可忍心？”
悯香晓莹答不上来，许久许久，传来抽泣声。
“这个不忍人之心，你可要看好了。你虽负我，我不可负你；我不可负你，但也不可负橡山。你从此风光无限好，但这风光，不是正道得来的，也不是你应得的。我今天要为你下一心咒：你徒具虚名，我要你知徒具虚名的苦，知良心不安的苦，我让你不能安心享这风光，有口难言。我要为橡山留的，是个善人，不是个恶人。留与不留，全在你自己。正道至简而难行，十一年后，你若明白了，再来见我。悯香晓莹，你听仔细了！我种在你心中的，是一个‘悔’字！”
我闭上眼，祈求雪山龙王加持，将咒语默念完毕，睁开眼看悯香晓莹的那一刻，仿佛身处洞中密室，忽然如雏鸟破壳而出，见到第一缕天光，耀眼无比，刺得我闭上双眼，眼前如有一张光幕，百千光蝶拍翅飞舞，光点渐渐汇聚，又和合成一张闪光的幕布，放出大光明，我不由得睁开眼，仿佛见一轮大日从海上升起，放出万千光明，朝阳满天，正在鼎盛之时，光渐渐收拢灭尽，眼前一切如常，我恍恍惚惚，转头看松子婆婆，她点了点头。
我种下了第一个心咒。
“走吧，好自为之。”
昙婆婆拿起放在她右膝侧的铃铛，铃铎摇响，声锐如刀锋，她才一开口，我的耳朵便嗡嗡作响——这就是传说中的狮子吼，没想到今天也见识到了。百炼行还真有趣啊！
昙婆婆双手合十，其声如松涛，道：
“遍礼诸神！遍告诸山！衡鹿守成人礼结期！”
青金铃铎虽小，锐阳清利，铃声在圆帐中，如青鸟盘旋周游，倏忽又穿越围帐，雀跃林木间，欢声鸣唱，把这消息报与天地知晓；枝枝相触，叶叶相传，风金相摩，波纹鼓**，越传越久远，触动树木，触动主地神、主山神、主林神、主稼神、主水神、主风神、主空神、主夜神、主昼神，诸神尽知，而大橡神也终将知晓：他的衡鹿守已然成人。
而我已尽力，心终于可以安顿下来了，医帐中的气场也顿时为之一变：轻快、喜悦而活泼。
诸人同称贺道：
“恭喜衡鹿守成人礼结期！”
平大夫迫不及待地走进来，匆忙说了两句恭喜，便说：
“阿树，来来来，我把把脉，嗯，无事无事。你是衡鹿守，就是给那鬼十个胆，谅它也不敢伤你。”
说着，握着我的两只手左看右看，从指尖捋到手腕，又从手腕捋到指尖，问：
“你推那水鬼，手变得又绿又透明，给白司事一舔，果真就好了？”
“对。”
“白司事走路，脚下是否有各种奇花异草出现，世所罕有？”
“别人是步步生莲，白司事是步步生花生草。花草现的剎那，仿佛就长在那里的，他一抬脚，又消失了，当真有趣。”
平大夫搔首挠耳，激动得脸颊发红。
“恨我四十五年光阴空过了，空过了！阿树，你细细回想，不要漏了任何细节，把白司事现身和隐没的地点，仔细给我描述描述。你知不知道，白司事居处瑶草琪花，那可都是世间难得一见难得一闻的药草，有起死回生之功效——”
少律使打断平大夫道：
“平大夫，你这是真把脉还是假把脉？大司首高烧刚退，方才处置悯香晓莹又费了许多心神，你身为大夫的，不该劝她好生休息么？是患者重要，还是我等凡夫俗子难闻难见梦寐难求的花花草草重要？”
“少律使，不打紧，我也闲来无事。平大夫，要不，等我明天好些，我们求个假，一起去寻宝？具体位置，我记得可清楚了。”
“这敢情好，你的记性最靠得住了。妙！妙啊！绝妙！趁你还……”
少律使翻了翻白眼，说：
“趁那鬼恼羞成怒之际再来个自投罗网是吧？平大夫，大司首初生牛犊不怕虎，你却明知山有虎，偏向虎山行。那个水鬼头目千百年来没有女眷，见到悯香晓莹，动了念头，却被大司首坏了他的好事。一念嗔心起，火烧功德林。他再怒起来，保不准做出个什么事来。要去，你自己去，莫连累大司首！”
云藻社退位社主，第五位的坎婆婆，向来对我严厉，她咂咂嘴，说：
“一个医痴鬼，一个贪玩鬼，臭气相投。”
糟了，导火线点着了！松子婆婆抖了抖佛珠串，而我的心，也跟着抖了几抖。
松子婆婆叹了口气，说：
“方才装得像模像样，还道有些十八的门面了，才这一下，又打回原形。该你遭此一劫。若不是神明慈悲，念在你发了一念善心的份上，遣他的使者除去你身上的恶咒，还不知你要怎么收场。你暂且不得近练场。”
不是说我发了一念善心么？善有善报恶有恶报，我一定会有好下场的。哎，我心里这么想，嘴上可一点都不敢说。
“是。”
我和平大夫偷偷对视一眼，各自在心里叹了口气。
围屏外传来端木老先生的声音：
“阿树，把杉树神送你的灵物，拿出来看看吧。”
“是，老先生。”
不愧是及时雨老先生！外婆训我，外公从不救我，全天下知我受困，又能为我解围的，只有老先生一个了。
屏内诸位亲教师和少律使齐刷刷盯着阿香手里捧着的灵物袋，我打开来，掏出血核桃壳，再掏出一个小硬球，球约莫有鸽子蛋大小，和我从杉树婆婆手中接过时一样，依然发出银白色的光，握在手中，像握着一个初生蛋一样暖暖的。
阿香端来一个黑锻小香盘，我把球放上去，由亲教师等赏识。屏内先传看一圈，各位婆婆拿起球，细细查看，也有凑近去闻的，昙婆婆看完，和少律使交换了一个眼神，排行最末的香织婆婆皱着眉头一脸迷茫，其他婆婆窃窃私语，我听到“龙珠”，“夜明珠”之类的词。
松子婆婆对阿香点了点头，说：
“请诸山长老与诸堂主赏鉴。”
松子婆婆嘴角挂着一丝笑意，嘴唇微动，仍在数珠念佛。
屏外又一片窃窃私语：男人和女人的窃窃私语是不一样的，女人间说私房话，乍听像蛇吐信，而男人低声讲话，更像蜜蜂关在瓮中发出的嗡嗡声。
我的脚发麻了，婆婆们安跪如坐，兴致高涨，时不时瞄我一眼，继续咬耳朵，我不敢轻举妄动。支起耳朵听，没听出什么名堂来，男人比女人审慎，不肯吐露只字片语。在座都是各山各堂头目，大概怕说错，下了面子。
外公说：
“龙阳眼拙，不识宝物，请诸位大德贤能不吝赐教。”
“古砚兄，在下孤陋寡闻，这明珠暗投，道不出个究竟了，惭愧！”
听声音应是第二堂庆森堂的堂主，庆森堂一说完，外面又一片嗡嗡声。
外公又说：
“请太老示下。”
现清源堂主的祖父既是第一堂清源堂的退位堂主，又享119岁之高寿，在山中威望极高，山人尊称为太老。我爱听太老他老人家说话，像冬天一口冒着暖气的老井，井石长满青苔，从井口望下去，有一汪深幽幽的水，藏着一方深幽幽的天。
帐中一片寂静，等太老从他119年的记忆中，翻找出这个宝贝来。
“啊，差点忘了，记得我年少时，听曾祖他老人家说起过，山中传闻有一样宝物，道得出来历的，白光褪尽，宝壳脱落，方能显庐山真面目；道不出的，任你千锤百炼，也只能徒劳无获。”
“听太老这么一说，倒提醒了我。端木家的族谱载有此物，四祖他老人家的确有所言及。”
太老和老先生尽吊人胃口，屏内屏外一时热闹起来了。
平大夫搓着手掌，低声问我：
“阿树，你猜是什么？”
我也低声说：
“不知。”
“你猜一猜嘛。”
“这种事只有太老知道，老先生也只在书中见过，我才十八，怎么可能有头绪？不过……”
“太老和老先生卖关子，我又不好去催他们。不过什么，你倒是快说呀！”
“不过我猜，这个灵物不是和杉树神有关，就是和白司事有关，铁定不是那鬼的。”
“你又逗我，我说未必，杉树神所送的，未定就是她自家宝贝。打个比方，我送你焰婆婆做的一个壶，假设我送得起啊，那壶不见的是我家的呀。山中宝贝这么多，怎么说得准是哪家的哪个？”
“说不定杉树神送的就是……”
松子婆婆轻咳了两声，低声说：
“宝剑不可随意出鞘，聪明不可尽露。”
我当即住嘴，右手在嘴上做了一个缝合的动作，对平大夫摇摇头，平大夫像个泄气的皮球一样耷拉了头，我的嘴巴缝住了，只能憋着气鼓着腮帮笑他。
太老说：
“拿纸笔过来，看看我和既岭是不是想到一块去了。”
听到展纸的声音，笔落纸上，倏忽如走兽飞禽，完了，叠了纸，送到外公跟前，外公一一打开，念的都是同样的两个字：
“狐牙。”
接着传来惊呼，此起彼落。
“露出来了！”
“果然是狐牙！”
“是狐牙！”
“果然是白光褪尽，宝壳脱落，显庐山真面目！”
平大夫早已按捺不住，冲出去看了。
少律使拱手道：
“恭喜大司首，贺喜大司首！”
我拆了嘴巴上的线，说：
“神明慈悲，佑树受之有愧。”
焰婆婆点了点头，说：
“我本忧心你在世间那大染缸里，浸染坏了，今日看来，是我杞人忧天了。”
我知道焰婆婆不是因为我得了宝物而夸赞我，我长到十八，得焰婆婆称赞，这还是头一回。亲教授几乎个个严厉有如松子婆婆，甚至严厉有加于松子婆婆，而我家外婆对我一向已严厉有加，掰手指头一算，我头上刚刚好满满当当地顶着十位老婆婆，有时也的确有不堪重负大气不敢出一口的感觉，不过也亏得有这么多位老神仙耳提面命，我才能有些衡鹿守该有的十八门面吧。
帐中虽热闹，除了平大夫，却无他人走动，我本想穿上外衣跑出去看，见长辈们这么坐得住，也不好意思乱跑。再说，我已十八了，眼下这样，在山中算衣冠不整，山人讲男女授受不亲，我随便跑出去的话，怕是清誉都要毁了。这破规矩！
好不容易香盘传进来了，阿香端给亲教授视看，我只能眼巴巴看着，最后才终于到我手里：小硬球的光消失了，从中间对开成两瓣圆壳，里面有一个乳白色牙齿状的东西——这就是所谓的狐牙吧，应该就是白司事的牙齿吧。为什么杉树婆婆送我白司事的一颗牙齿？不过，能让太老和老先生如此郑重其事，必不是一颗普通的牙。反正无论如何，白司事对我有救命之恩，藏他一颗牙齿作为留念，没齿不忘他的恩情，也好。
“没齿不忘”？亏我想到了这个，这个词倒是应景呀，想着都觉得好笑。
太老一出声，帐中即刻安静下来。
“这不是真的狐牙。”
不是真的？杉树婆婆送给我之后，我就放进灵物袋，没有再拿出来过。什么时候被什么人掉包了？我怎么一点都不知道？我怎么可能知道？在水潭里晕了一次，出来后又晕了一次，保命都有问题，我怎么可能还时时关注自己的灵物袋？灵物袋没丢，就不错了。
“狐牙非牙，此宝物只是看似狐牙而已。大橡神的狐使者，共有三位，阿树既然跟白司事有缘，此宝物多半便是白司事的。三位狐使者中，白司事最年少，这乃是我曾祖所言，至于具体年岁，世间凡夫无从知晓。我们的记岁，乃是人道的计算法，仙道自有仙道的算法。狐使者修行满人间的百万年时，于第十一个月圆之夜，吐露鸽蛋大小的狐牙球，此狐牙球有缘者得之，研磨成粉吞服，可起死回生。看来，白司事的有缘人，便是阿树了。”
座中人啧啧称奇，松子婆婆淡淡地说：
“六道轮回，各有因缘，许是你过去生中曾帮过白司事和杉树神，如今他们报恩来了。因果报应不爽，不可骄慢。”
“是！”
松子婆婆摸摸我的头，微微一笑。
不知过去生中，我和白司事杉树婆婆之间发生过什么事情？要是能坐个时光机，或者有宿命通，回去看一下，那该有多好！不管如何，和这两位神仙有缘，总是好事——可见我的过去生也不至于太过无聊。
少律使看了看松子婆婆，又看了看我，说：
“早闻松居谨言慎行，韬光养晦，今日亲炙，果然非同凡响，沈尺佩服！”
“这孩子嫩着呢，需多多锻炼，你们年轻一辈，要多指点她，不可骄纵了她。”
“沈尺遵命！”
平大夫盯着狐牙，若有所思。
“平大夫可有需要救命之人？”
屏风外响起岩峰老爹的笑声：
“古砚兄，你这孙女可算天下第一慷慨之人了！起死回生的仙丹，转眼就要送人。”
外公笑了笑，说：
“救命不只是医家的事，松居人也当有菩萨心肠。”
太老说：
“生死未卜，杉树神送这颗狐牙，怕是另有深意，我看，阿树就自己留着吧。”
外公说：
“太老所言极是！尘埃落定，辛苦诸位了！孙儿顽劣，惊动诸山大驾，托大橡神之福泽庇荫，百炼行圆满结期。松居略备薄酒，若得贤长光临，蓬荜生辉。”
我从医帐出来，就听到父亲去世的消息。
杉树神送我狐牙的时候，也许正是我父亲心脏病突发的时候；我得到起死回生的灵丹妙药，却救不了自己的父亲。
神谕命我十一年不得回山，不得见橡山人——连外公去世，我也不能送丧守灵。
接到母亲电话的时候，我刚到纽约。
外公说：
“真想见阿树一面啊！”
我在肯尼迪机场里，坐了一天一夜，看人来人往，看飞机起飞又降落，原来，有这么多人可以来来往往，有这么多架飞机可以降落又起飞，而我终于，还是没有搭上飞机回国，而是搭地铁，去找租住的公寓。
神明和我开了这样的玩笑。
白司事说：
“衡鹿守该长大了。”
原来如此。
看着铜镜里的自己，洁白的油桐花渲染上迷茫的金铜色，拉了拉浅交领，把右手按在交领处，那里是合欢花的位置——这是我多年来不知不觉养成的习惯，心中慌乱的时候，这样子做，能令自己安心。我发现不仅是我，松子婆婆和我母亲也有同样的惯性动作。我不知道为什么，也从来没有问过母亲和松子婆婆，有好几次话到嘴边，终于还是觉得有些唐突和失礼，作罢了。
从今天开始，我就要成为真正的衡鹿守了。
我从来没有想象过今天会是什么样子，因为不愿意想象吧，但是这一天终究还是到来了。心里某处似乎藏了一个金矿，沉甸甸的。昨晚入睡前，我以为今日的自己会有诸多想法，诸多感慨，奇怪的是，除了这样望着自己，并没有感慨万分。明白自己在看着成为衡鹿守的自己，知道这一点，就足够了。也许应该归功于授元良香囊吧，每天站军姿，头一沾枕就睡，劳力不劳心，也不劳士。更重要的是，过去的三天为七万一千二百三十八户重复同一个动作，我的心思像一块铁，被千锤百炼，分子的密度已经改变了，被敲打得只剩下一个心思了：我是橡山人的衡鹿守，是属于橡山的衡鹿守。明白自己归属何方，这样的一种团体感，对于人和团体而言，乃是不可或缺的吧。
佛说：所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。
橡山女人也已明白了：她们是橡山的女人，斩不断理还乱的，波澜暗涌的，凡此都可暂且按下不说。衡鹿守知橡山女人，橡山女人也必知衡鹿守。橡山固若金汤一千四百年，道理在此吧。
“幽谷桐花，不可方物。小姐，你穿这身雅服可真好看！”
“飞岭，你知否，在西方国家，别人若赞扬你，你只需说谢谢就可以了，不必客气。”
“小姐清雅，和山中别的女人不同。”
“谢谢。”
我们在镜中相视一笑。飞岭和我映在桐花雅光中，人也晕染了，我腰带上缀的绿玉龙形佩“青栀”也晕染了——从战国时代的先祖一直辗转到我手里，这是一块拥有巨大灵力的玉佩。我曾在山西博物院见过一模一样的，可惜那玉佩在古墓中待了太长时间，充满怨念；我可怜那块玉，离开太原之前又去看了一次，不料它已被借走，到别的博物馆展览了。真遗憾啊，没来得及和它道别。玉石出土后，与生俱来、吸取大地精气的正息只能维持十年，世间人大概不知吧。玉在正息旺盛时遇见主人，人的息与玉的息相互涵养，慢慢才能养成玉气，积攒千百年的玉气，如果玉主人的息纯净，即便是井侧然主人那样有千年道行的非人，也得退避三舍。我的息也将灌注在青栀，护佑我的后人，就像今时今日，我的祖先以她们的息护佑我一样。
“方才见小姐出神许久，莫不是在担心等一下的典礼？”
我摇了摇头，说：
“说不上担心，不要说你看着糊涂，我自己也不明白自己现在究竟在想什么。”
我戴上圆柳笠，笠沿四周垂薄纱至脚踝，右手握四方碧玉拄杖，这个拄杖从唐时先祖传下，据说是用西域龟兹国特产的一种叫金碧沙椤树所做，万年不朽，坚如金玉，扣之声响如铃铎。这个斗笠和拄杖应天圆地方之说，也表衡鹿守须当守护四方天地，不忘先祖筚路蓝缕的苦功苦劳，不忘自身承前启后的大责大任。
“看到这副行头，才有点紧张了。”
“我记得我这辈子最紧张的一次是赞字阶晋襄字阶的考试，文试开题前，才二刻那么短短的时间，我就跑了两趟净所。这件事一直到现在还被同门师兄姐拿起来打趣呢。”
“你那时几岁？”
“十七。烧成灰我都记得！小姐，你呢？”
“我啊，最紧张的一次，应该是……”
蝉之悦的门笃笃笃响了三声，隔一会，又响三声，响了三次，飞岭走上阶梯，向右推动夜明珠铜龙首灯盏，门“嘎——嘎——嘎——”地打开了，传来三声引磬，正礼首朗声说道：
“香花迎，香花请，一心恭请衡鹿守上座！惟愿衡鹿守慈悲应请，众等不胜恳祷之至。”
从这里开始的每一步，都是走向衡鹿守的路了；
从我出生开始的每一步，都是走向衡鹿守的路。
昨日阳光遍地，今日从地中、殿堂中、女人的世界中暂时挣脱出来，却见天空中密云排布，让人心中不禁多了几分寒意。几月山从山顶到山脚，都是人。山上方三日，却仿佛已过了一辈子，以为将永无止境地这样派香囊给人，直到天荒地老。重复机械的动作可以令心思变得单纯，穿行在山人筑起的人山中，却仿佛只有我一个人在走，众人化身成道旁的树木，成为前行的参照物。步云路尽头，就到光明地，山门前东西两单排序等候着的，为诸山长老和堂主。
就在那时，我听到一声哨声，恢弘而庄严地铺**开来，仿佛一阵劲风拂过，群山为之颤抖，喜悦地颤抖，谦恭地颤抖，期待地颤抖。密云间刺出千万道阳光，如千万把金矛，天光重见，远山旖旎沐浴在金光中，啸声绵绵不绝，阴霾廓清，万象听息，天地被啸声净化了，如水洗一般清透。
这就是传闻中大橡神的啸声吧，像我十八岁时听到杉树神搬迁的乐声一般，令人永志难忘。这样的音声，只需听一次，便知人声之极致之人籁，与地籁和天籁相比，呕哑嘈杂，难以为听。香山居士听一个琵琶行，便欣欣然以为如听仙乐而变得耳聪目明，哎，他实在可怜。
啸声的波浪接近我了，我斗笠上的白纱和雅服的长策袖飘起来，我的鼻尖仿佛触碰了无形的温暖之物，心中如有一道闪电画过一般——大橡神在和我打招呼，大橡神在迎接他的衡鹿守上任！我的目光跳过肃立的人群，心地为之振奋，和土地山林一起喜悦地颤抖着，在喜悦的颤抖中谦恭地目送我们的主公越走越远，回归无人知晓的安住之处。
能成为您在世间的化身，真是太好了！
能和您一起住在橡山，真是太好了！
心里这么想着，这么感动着。
啸声寂落，仿佛是出于对主公的尊重，而我也仿佛依然有所期待一般，依然面向龙野峰，从听到啸声那一刻起，我心中的光明顶只有我一个人，拄着象征衡鹿守身份的金碧沙椤杖，戴着斗笠，虽然明白自己将至而立之年，世间也认为这样的年纪，算是步入中年了，但人的寿命与树木大山的寿命相比，与神明的寿命相比，生如蜉蝣一般短暂而脆弱。我在那一刻，似乎多多少少地明白一点，我为什么和橡山第一代的祖婆婆重名——此情此景，似曾相识，也许那是残留在不一样的我的记忆中，祖婆婆的回忆吧，也许衡鹿守处在这个情景中，都有这样的感受吧，不管来由如何，这种似曾相识的感觉，又为我和群山建立了一层联系——橡山和我的羁绊，又多了一重。将来我死去了，也依然会辗转回到这里的吧。
杉树神吹起尺八了，声达于天，声彻于地，林木摇曳，风声呼应，橡山的息改变了，从方才听到主公的啸声，像低年级的同学在走廊里碰见高年级的学长一样，带着十二分的虔诚和崇拜，胸前抱着书本，激动地窃窃私语，那个息变了，现在变成志同道合的乐队成员聚首，兴高采烈即兴奏上一曲，主唱也即兴地唱上一曲，真是快乐呀！我听着听着，忍不住笑了。杉树婆婆，您今日兴致真高呀！
杉树神还未走远，衡鹿守的守护神到来了。
我不知道它站在哪个山头，但我知道，它一定在某处看着我——严厉而温柔地看着我。犬司事，别来无恙？这么快就又可以听到您的声音，真是太好了！
“狼嗥低沉浑厚，深彻肺腑，从一个山头滚落到另一个山头，回声绵绵如雷滚动不绝于耳”，这是我想拿到松林去念给您听的梭罗，犬司事，您可欢喜？
我的胸膛中似乎有千言万语不吐不快，心中盛满喜悦，兴奋地颤抖着，双手合在嘴边，大声喊道：
“我很好！保重！请你们保重！”
“我很好”“保重”，群山回声，不绝于耳。
对面的龙野峰顶出现一个黑点，山间似乎处处有鸟鸣，仔细一听，只有一种鸟鸣：滴——溜，滴——溜，滴——溜，黑点慢慢飞近了，只有一只鸟，一只如成年雕一般大小的青鸟：狩来了。
瑶台有远食玉山禾的青鸟，橡山有橡山的青鸟——山中众鸟的司首，名之为“狩”。狩司首在光明顶上空翩翩飞舞，划出一个优雅的弧形，青绿如翡翠，鸟喙赤红如玛瑙，尾部的五彩羽优雅地随风流动。我看了一眼沙罗杖头，狩司首与我心有灵犀一般，飞过来，落在杖头，从容收起双翼，昂首挺胸，一副气宇轩昂。天地间不知何处刮来一阵风，却又不像风，万山林木**，隐隐如万马奔腾，我正诧异间，突然从各个山峰中，五彩飞龙，直冲云霄，飞龙汇聚，在空中盘旋搅动，慢慢汇成一个圆形。狩司首仰天鸣叫三声，空中分不出龙首龙尾的圆圈，顿时散开，向四面八方散去，万鸟齐鸣，声动天地。
我抬起头，狩司首低下头，圆溜溜的眼睛盯着我看了一会——狩司首的眼神原来如此温暖啊。
谢谢您，狩司首！请您和我一起守护山中的羽类吧！
起风了，风低下头，托起狩司首，仿佛扬起一面风帆一般，狩司首拍打双翼，顺风飞翔，迎着龙野峰顶的白雪，融入一片苍茫的白色中，看不见了，山中最后遍响三声清脆的滴——溜，滴——溜，滴——溜，渐去渐远了，渐去渐远了——
等我回过神来，才发现原来我在光明顶，而光明顶万人聚首。
看见香案上一溜儿排开十个画着红色圆圈的橡木点签，如同御笔钦点一样——九位亲教授和寂夜台验证合欢花的点签，我的脸唰地烧起来了，被我遗忘的现场，被我遗忘的守宫礼，瞬间鲜活起来，火势剎那间蔓延到耳朵和脖子，烧得头晕目眩，我怕自己脸红得太明显，被别人看出来，很想用手捂一捂，又担心这样不打自招，不知道怎么处置地好，盯着鞋子上的绣花，一时抬不起头来——我身后站着的，不仅有女人，还有男人，而他就在其中！与此相比，亲教授和三十三堂女主人验视的场景，只能算小菜一碟；我每天得过且过，从未想象过有今日这样的场景！若我和以往的衡鹿守一样，在十二岁举行守宫和点签礼，年少不经事，大概也不至于和我现在一样感到难堪。过去的二十九年中，看过这朵花的人，除了至亲，便只有守宫礼的观礼女众，现如今却在毫无心理准备的状况下，昭然公示于橡山的男人，我心里说不上是愤慨还是羞怯！
有一次我陪松子婆婆打坐，坐了一枝香，礼佛三拜完了，我收拾禅座，指着大竹馨板，问松子婆婆：
“外婆，什么时候我也可以像您一样厉害，夏天打坐也不用馨板呢？”
松子婆婆呵呵笑了，说：
“馨板只是个工具。夏日易生心火，馨板可以让初坐禅的人心生清凉。竹子的息清净，兼之如君子有节，故古大德行了这个方便。”
松子婆婆从袖子里拿出一块翡翠，递给我看，说：
“我有这个。”
“上次见末山当家师，她还赞叹您的禅坐功夫呢！外婆，要坐到什么境界，才能火中生红莲呢？”
“我在养这块玉，给你们用。”
“给我们？”
“是，给阿树你用，将来，还要给阿树的女儿用，松居的代代子孙都可以用。你若心情烦躁，把这块玉握在手中，火中便能生青莲。”
点签礼这一关，总算过了。
听见了。
我身后，还有橡山，在唱《小雅·天保》。
外公曾为我唱过一次。
我得失语症回橡山治疗的那个暑假，有一晚半夜下大暴雨，我被一声惊雷吓醒了，拥着被子坐在**，看窗纸上狂乱的树影，树枝化成干戟，几欲刺窗而入；树叶化成乞求的手臂扫过窗户，有时发出敲窗棂一样的声音，仿佛在喊我打开窗户，让它们进来。这是夜幽灵乔装打扮的声音吗？它们会不会像流浆一样从窗户和门缝里钻进来呢？如果我受了瞽惑打开窗户，它们会不会伸出魔爪捂住我的嘴巴，把我紧紧地箍住，拖走呢？远远地响起沉闷的雷鸣，我抓紧被子，等待雷炸开，房门外有人喊我的声音，声音很轻，外公推开门，披着外套，打着赤脚，手里拿了本书，对我笑着，说：
“美幸，风雨天，风雅时节，陪外公读书吧。”
我笑着，点了点头。
外公翻到《天保》一节，说：
“美幸还不知道吧？你出生时，山里的长老在大橡庙为你唱祝，用的就是这首歌。诸山守护你，外公也在守护你，不要怕。”
我伏在外公的腿上，外公以指节扣**的云头足炕桌，一手轻轻拍我的背，风雨磅礴，外公低声吟唱，仿佛打开了一把神奇的伞，不管我走到哪里，都不会被雨打湿。
“天保定尔，受天百禄。神之吊矣，诒尔多福。
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
这把伞我已收起多年不曾打开过，此时被打开，仿佛伞内大雨滂沱，而伞外丽日万里，拜垫上啪嗒啪嗒啪嗒地打了几个雨点。
弓呈上来的时候，我似乎听到松子婆婆在背后呵呵地乐着。
弓装在绣着松居家徽的弓袋里，根本看不出什么黑玉云龙，我不仅被松子婆婆耍了，还被她套了心里话去。
这个老婆婆！没法子，我玩不过她。
不过，至少有一点值得庆幸——他不知道。
想到这一点，我也忍不住想和松子婆婆一道，邪恶地笑一笑。