清廉为政 克服贪欲 永葆党的先进性和纯洁性

清廉为政 克服贪欲 永葆党的先进性和纯洁性

当前，我校正按上级纪委的文件精神在全校范围内开展了以“清廉为政、永葆纯洁”为主题的教育活动。要求各级领导干部在认真学习十七届中央纪委七次全会、自治区纪委十届二次全会文件精神的基础上，开展“清廉为政、永葆纯洁”的主题学习和党课教育，对此，作为党员领导干部，我当以先进性和创先争优精神，与全校开展的“解放思想、赶超跨越”大讨论活动紧密结合起来，发挥领导干部表率作用，带头参加主题教育活动，带头上廉政党课，自觉接受教育，为建设广西科技大学去筹做贡献。现将我的党课专题《清廉为政 克服贪欲 永葆先进性和纯洁性》分三个部分论证如下：

一、领导干部为什么要清廉为政 克服贪欲 永葆先进性和纯洁性

这一立论关系到执政为民、永葆党的先进性和纯洁性、克服人的贪欲的话语命题。那么人为什么要克服贪欲呢？领导干部为什么要为政清廉、每日当三省其身呢？共产党员特别是领导干部为什么要保持党的先进性和纯洁性呢？

（一）人为什么要克服贪欲

大量的资料和统计数据（实为常识）表明，从生物学的视角来说，人类是世界上较为贪婪的物种和种群之一。从社会学和伦理学视角去观察和思考问题，人类在推进自身文明的进程中，贪婪则是人的社会属性的退化和道德的异化。说明人既要为自己也要为社会创造物质和精神财富，同时还要克服自身的贪欲，则应成为人类社会文明发展进程中的共识。那么，人为什么要克服自身的贪欲呢？其实，从生物学所揭示的一个最简单的道理就是，你即使再能吃、再能喝，也仅仅只有一个胃。常言道：人日求三餐温饱，夜求一宿安宁，除此身外之物为多。金钱是生不能带来，死不能带走的。有些人为何贪得无厌，所追求的是富贵的物质生活和糜烂的精神生活，然而一旦达到了一定的程度，仅仅是人的贪得无边的欲望之使然。因此，人类社会在由低级阶段向高级阶段发展的进程中，所产生的人的贪欲是人的自我意识向本我意识反向发展的异化（本应向超我意识发展）。说明人为什么要克服贪欲，是人类社会向前发展的历史潮流所决定，揭示着人类为了进一步的发展，必须克服自身的贪欲。

下面这篇短文所叙述的故事告诉我们：人为什么要克服贪欲，其实主要在于人生在世，所需无多。因为，你所拥有的仅仅只是一个胃。每年的6月24日，“股神”巴菲特都要吃上一顿天价午餐。此顿午餐的报价为数百万美元！这一胀爆眼球的盛事，理所当然地会被众媒体争相报道。而在餐会结束的一个月后，将会评出一篇最佳报道。届时，巴菲特本人将亲自为获胜者颁奖。

举世瞩目的时刻终于到来了。这天，“史密斯与沃伦斯基”牛排馆被围了个水泄不通。全球记者蜂拥云集，都扛着长枪短炮，严阵以待。不一会儿，传说中的“股神”来了。私人直升机平稳降落下来，巴菲特在保镖的保护下，大步地走入了餐厅。

菜肴一一呈上来了，果真是一场美味绝伦的盛宴：天上飞的，土里钻的，树上跳的，地上跑的……可谓应有尽有。三个小时后，巴菲特吃得已是大汗淋漓。他起身离席，餐会宣布结束。接下来，关于天价午餐的新闻满天飞。但都写得千篇一律，无非是渲染餐厅是多么的美轮美奂，菜品是怎样的烹龙炮凤，用餐主人是如何的奢侈华贵……可想而知，它们都落选了。脱颖而出的却是篇不足两百字的小报道。作者名叫艾格伊，供职于曼哈顿市的一家地方小报。他只字未提巴菲特，而是把话筒对准了一名流浪汉。评奖结果公布后，这引起了一片很大的呼声。有人说它离题千里，有人说评审暗藏猫腻，甚至还有人说老巴在放他们鸽子。而对于外界的争议，巴菲特毫不理会。相反，他对艾格伊则是大加赞赏。艾格伊的报道难道藏着什么玄机？为了求个明白，人们不得不将之一读再读。巴菲特说，是文章的最后一句话打动了他：“史密斯与沃伦斯基”牛排馆被围了个水泄不通，我实在挤不进去了。正准备打退堂鼓，忽然看到一名流浪汉，他衣衫褴褛，却怡然自得。此时，他正在餐馆外的垃圾桶里翻捡食物。突然他一阵狂欢，显然，他发现“战利品”了！大快朵颐之后，他抚着鼓囊囊的肚子，打着饱嗝，自言自语地嘟囔着：“过期的三明治和沙拉酱，也照样能把肚子填饱”。

接下来，他把一只纯金奖杯颁给了艾格伊。回家途中，艾格伊发现奖杯底下有这么一些字：对于一个人来说，生理需求是非常容易满足的。而永远都填不满的，则是无边的贪欲。

因此，上面的故事再明白无误地告诉我们，人为什么要克服贪欲呢？那是由于其实人生所需不多，因为，他仅仅只有一个胃，就是那么一个简单的道理！

（二）领导干部为什么要为政清廉、日当三省其身

因为，领导干部在开展高校教育教学科研管理工作中，掌握着比普通党员和一般干部教师所没有的教育科研管理资源和话语权。领导干部的一言一行、特别是为政清廉的思想作风和行为示范，对工作和在人民群众中的影响起着非常明显乃至深刻的积极或消极影响。又由于领导干部的为政清廉以个人的自身修养相关联，因此，领导干部的为政清廉要与日当三省其身相联系。

儒家传统道德学说提出“吾日三省吾身”。即通过不断自省修心可使个人的人格得以完善。这一传统道德用语至今对加强社会主义现代化建设时代背景下的党风廉政建设，提高广大党员领导干部的道德与法律素质，仍有很强的针对性和现实意义。

这是

因为：一是为政者管理事务的需要。官者，民之仆也；为政者三省吾身、日日思廉，是最基本的官品和职业道德，也是不负组织信任，用权、谋事、利民的必然要求。从政为官者树立正确的从政理念，可利于政令畅通、顺势而为，成就事业；反之，如果自身在廉政方面不过得硬、服得众，必然会上梁不正下梁歪，其结果必然是相关工作的开展也会乌烟瘴气、蛇鼠当道、正气不立。

二是为政者把好人生正确方向的需要。人生观、价值观、世界观，既是一种宏观的概念，表明了思想的高度，微观而言也是个人内心的一种把握和驾驭，它不仅仅是一个正常人存身立世的基础，也往往影响一个人的人生走向。从这个意义来说，为政者三省吾身，既表明了顺时势、走正道的主张，也是高明的人生态度。前车之鉴，善鉴者人字一撇有支撑，顶天立地；不鉴者，前仆（腐）后继，不得善终。当我们还可以旁观者的平常心思辨腐败“前车”时候，我们应该庆幸：家人未因此蒙羞，生活依旧充满阳光，我们还有追逐理想的机会。

三是为政者提升个人综合素质的需要。马克思主义唯物辩证法认为：量变到质变就是量发展到一定程度，事物的性质发生了根本改变的过程。为政者三省吾身，可以长心智、可以增能力，三省吾身的过程也就是个人素质从量变到质变的过程，它可以让我们以更前瞻的眼光看待事物，使我们的判断建立在一个更高的平台之上，知道什么是真、善、美，什么是假、丑、恶，从而更利于我们选择正确的行为。告诫着广大领导干部要经常反省自己的从政言行，并以“慎独”的要求加强自身的道德修养、政治修养和文化修养。

因此，要促进全党和全社会的廉洁新风，加强领导干部和为政者个人的廉洁自律，大力倡导并力求做到为政清廉、为政者必须日当三省其身。

（三）领导干部为什么要保持先进性和纯洁性

上述两个论点论证了领导干部为什么要为政清廉、克服贪欲、日当三省其身的要求，那么，领导干部为什么要保持先进性和纯洁性呢？

因为，进入2012年以来，时任国家主席胡锦涛和国家副主席习近平对保持党的纯洁性这个问题先后强调，引起党内和中国社会的广泛思考。强调保持党的纯洁性这个话题近日再成热点，说明在市场经济蓬勃发展的今天，保持党的“纯洁性”，这既是中国政治和执政党的纲，同时也是对中国政治和执政党的挑战。这从世界范围看，尤其不寻常。因为，物质主义在侵入世界每一个角落，时时刻刻侵入着包括各级领导干部和和每一个共产党员在内的日常社会生活，一个政治组织能保持从思想到作风的纯洁性，实在太难了。我们党大概是当下唯一把它作为公开自我要求的世界上最大的执政党。所以，“为人民服务”这个牌子，至今立在中国很多党委和政府大院的门口。

对此，环球时报发表社评指出，在西方国家，组建政党就是为了参选执政，因为执政了才能封官，获得各种利益和资源。而为了执政就要使尽一切手段，有益于民众的做，未必有益于民众，但能够哄骗民众的也要做。西方社会通过政党之间自私对付自私实现平衡。而中国政治的根基完全不同，党的长期执政与党的自私水火不相容。尽管中国共产党有8000万党员（指2012年的数据，截止到2014年7月为8640万），他们与中国社会的复杂性构成千丝万缕的联系，党的纯洁很难做到向所有成员落实。这就说明，保持党的先进性和纯洁性是共产党员在思想与行为、理论与实践相统一的命题，是马克思主义世界观、人生观、价值观的崇高境界在党的组织和个人的基本体现。也就是说共产党员和领导干部先进性和纯洁性是执政党建设的题中应有之义和永恒之主题，离开了党的先进性和纯洁性建设，党的建设就会在以经济建设为中心的客观环境下失去前进的方向，就会背离党的为人民服务的宗旨而丧失工作斗志和革命干劲。然而党的先进性和纯洁性既是有机联系的也是有区别的。先进性是党的发展和奋勇前进的永恒动力，纯洁性则是保持党的肌体永不腐败、推进党的先进性发展和前进的思想、组织、作风、干部、党风廉政建设的保障。因此，中国共产党要开展“党的纯洁性教育”和保持“纯洁性”的速度和程度，理应是中国所有发展速度中最关键的。GDP重要，发展教育和医疗重要，但保持党的“纯洁化”跟上时代的要求，这个命题最重要。

二、为什么说保持党的纯洁性是中国政治和执政党的纲

（一）保持党的纯洁性是坚持为人民服务宗旨的体现

保持党的先进性和纯洁性是执政党及其党员全面履行为人民服务宗旨的具体体现。因为，“为人民服务”是执政党党员必须践行的根本宗旨和人生价值观的基本价值诉求，是党的立党之本、执政之基、力量之源。唯有如此才能在社会主义改革开放新的执政历史环境中，在纷繁复杂的市场经济背景下面对各种非正当利益冲击和诱惑时立于不败之地，从而获得人民群众的拥护和支持。说明保持党的先进性的同时保持执政党及其党员的纯洁性，是党廉洁政治建设的基本纲领和执政纲领。它作为中国共产党的政治要求及利益定位，在各个方向上都为党的成员们设置了“天花板”，形成强大约束。中国公众恰恰是在这些“天花板”的周围，来测评我们党是否“纯洁”的。但实事求是讲，中国共产党是在一个廉政基础条件并不好的社会里，提出党的“纯洁性”的。从一定意义上说，这是中共一场自我逼迫的“大考”。因为如果“考”得不好，很容易失信于民。那么，党实际做得怎么样呢？现实是，一方面这些

年来批评声不断。而另一方面，中国社会这些年无论在哪个方向上，都获得了更快进步。从一定意义上说，要解决好群众的批评和监督，又要保持中国经济社会快速发展、和谐发展，唯有保持执政党的纯洁性和服务人民的坚定性，既是党员坚持为人民服务宗旨的体现，也是保持国家长治久安之根本。这就从中国政治层面的最高视角说明，保持执政党及其党员的纯洁性，是中国政治和执政党的“纲”。

（二）保持党的纯洁性是执政党廉洁政治的必然要求

保持党的纯洁性既是执政党廉洁政治的必然要求，也是执政党廉洁政治建设（即廉政建设）的切入点和抓手。为什么在此时期提出保持党的纯洁性这一执政党的基本要求和命题，这是中国社会发展的迫切需要解决的问题之一。因为，中国社会当前对廉政的要求在世界所有新兴国家中非常突出，对社会公平的呼声也在发展中国家里排在前面。中国公众目前把世界各国的优点，都作为了中国社会的参照目标，从而形成了中国前进的强大动力和压力。说明这个局面的出现是中国共产党自身高要求与中国社会高要求的综合结果。尽管，中国目前仍有诸多问题，但与经济发展水平大体相当的国家相比，中国的社会进步显然走在了前头。中国公众当前的实际心态是，不愿意与同水平的国家作比较，要比就拿世界最优秀的水平来对照。这就充分说明，我们党是唯一跟上了中华民族急迫进步心态的政治组织，这是它以极高要求自我鞭策的结果。中国共产党与中国社会的互动总体是成功的，共同促成了中国崛起。但同时我党今后“纯洁化”的任务仍然很重，而且保持纯洁性的客观外部环境面临越来越严峻的挑战。仅仅廉洁这一条，当前与公众的要求就显然还不达标。从组织到作风，各种问题数不胜数。因此，在“纯洁性”这面镜子前，一些领导干部应当找个地缝钻进去。这就印证了我们党要继续保持先进性、纯洁性本质和坚持全心全意为人民服务的宗旨，它作为中国共产党整体坚定不移的目标，是今天及未来中国政治的“纲”，也就是保持党的纯洁性是中国政治和执政党的纲。

三、领导干部怎样才能在社会生活中清廉为政，永葆先进性和纯洁性

（一）在日常工作和社会生活始终坚持为人民服务的宗旨和践行“三个代表”

清廉为政，永葆先进性和纯洁性是领导干部职场和社会生活中的永恒主题。也是中共党员和党的领导干部要在社会生活中清廉为政，永葆先进性和纯洁性根本要求的终极归因。说明为政清廉既是领导干部任职的基本条件，也是永葆党的先进性和纯洁性的执政基础。这更充分说明清廉为政，永葆先进性和纯洁性充分履行党和人民赋予领导干部的根本职责，是为人民服务的宗旨和践行“三个代表”决定的。这就从理论上提示着清廉为政，永葆先进性和纯洁性既是一脉相承、符合规律事物发展和逻辑有机联系的命题，也是党和人民赋予领导干部的职责要求。同时从实践上证实由于中国共产党是执政党，要执政为民就离不开人民群众的支持，要获得人民的支持就要清廉为政，全心全意为人民服务并始终做到“三个代表”，才能得到人民的支持，同时还要保持理想信念的坚定性和纯洁性，从而使党的执政地位和执政权力才能始终获得人民群众的拥护和支持。否则，以权谋私，假公济私就要遭到人民的反对，就是党的廉洁性、纯洁性的丧失，就要从思想和组织上加以教育和处理。唯有如此才能发挥党的先进性所迸发出来的创造性，才能充分提高领导干部的工作干劲和创造精神。党才能领导人民在建设中国特色社会主义事业的进程中永葆青春和活力，并团结带领人民沿着民族复兴的伟大目标奋勇前进。因此，在日常工作和社会生活始终坚持为人民服务的宗旨和践行“三个代表”，清廉为政，破除私心杂念，永葆先进性和纯洁性是党员领导干部进行这一主题教育应得到的基本认识和行为实践结果。

（二）在人生社会生活实践中清廉为政，永葆党的先进性和纯洁性

一是在人生社会生活实践中做到清廉为政，要克服人的贪欲之心，克服人性中自然属性的贪欲及其危害，用党性和人的社会进步性去抵御各种物欲的诱惑，常想贪欲的危害，反对官僚主义、享乐主义、形式主义和奢靡之风的“四风”，做到无欲则刚和吾日三省吾身，经常反省自己的从政言行，并以“慎独”的要求加强自身的道德修养、政治修养和文化修养。从而做到要成为一名好的党员和领导干部，就要先从做一个道德优的社会公民带头人开始，并在加强党性修养的社会生活实践中体现“永葆党的先进性和纯洁性”的党的良好形象。

二是以“保持党的纯洁性作为中国政治和执政党的纲领”的高度，去看待日常工作和社会生活各种现象，以为政清廉的实际行动和党的纯洁性去要求自己，评析和批判党内政治生活的不正之风和腐败现象，对不正之风和腐败问题既要批之而绝不能为之。否则，就会出现台上正人君子的文人做派，而出现台下明知故犯的政客手腕，自觉抵御不良党风、政风和社会不正之风和腐败现象的侵袭。从而树立党的领导干部的正面形象，还党在人民心中的良好形象和崇高威信。从领导干部的行为实践上体现清廉为政、保持党的纯洁性，就是当代政党政治的至高要求和执政党的基本纲领之一，从而得到全党的高度重视并体现在执政党党员身上。唯有如此才能获得最广大人民群众的欢迎拥护和好评。同时充分说明为政清廉是大智慧，是执政党的“纲”。

注：本文是作者2013年在本院开展的“清廉为政、永葆纯洁”主题教育活动的党课讲稿。

（本章完）