第八章 归根结底在做人：明大德、守公德_三、做“五人”

三、做“五人”

“五人”，即一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，这源于毛泽东对诺尔曼·白求恩的评价。诺尔曼·白求恩是加拿大共产党员，医学博士，著名医生。1938年初，为帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，他率领加拿大美国医疗队，不远万里，来到中国，3月底到达延安，受到毛泽东接见，不久赴晋察冀边区，在那里忘我地工作了一年多。一次在抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后为伤员施行急救手术时感染，同志们劝他休息，但他仍带病坚持工作，1939年11月12日5时20分，因败血症医治无效在河北省唐县逝世。12月1日，延安社会各界为其举行了隆重的追悼大会，毛泽东亲写挽词：学习白求恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任心与工作热忱。20天后，毛泽东又亲自撰写著名的《纪念白求恩》一文，说：“现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

“五人”是从五个方面对白求恩精神的阐释，也是对共产党人的要求。高尚讲的是共产党人的品行，纯粹讲的是共产党人的本质，道德讲的是共产党人的行为规范，脱离了低级趣味讲的是共产党人的思想情趣，有益于人民讲的是共产党人的目的，这些既相互区别又相互联系，缺一不可，共同构成对共产党人的基本要求。

“五人”体现着中国共产党的先进性，体现着中国共产党人为中国特色社会主义、共产主义事业的不懈奋斗和追求，体现着共产党人不惜牺牲个人的一切、大公无私、全心全意为人民服务的高尚品德，是中国共产党人理想信念、道德品行的集中体现。

“五人”也提供了检验真假共产党员的价值标准。这些标准就是：是否高尚？是否纯粹？是否有道德？是否脱离了低级趣味？是否有益于人民？肯定的回答，就是真正的共产党员。部分的肯定，还不是完全的共产党员。否定的回答，就不是真正的共产党员。

“五人”在岁月的磨砺中愈益显示出伟大的智慧光芒。在其熏陶下，涌现出了刘胡兰、董存瑞、张思德、王进喜、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、史来贺、方永刚、沈浩、杨善洲、郭明义等为代表的一批批、一代代优秀共产党人，在其感召下，极大地激发了全国各族人民进行革命、建设、改革的积极性、主动性和创造性，先后取得了新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放的重大胜利。因此，2009年习近平在中央党校第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上再次向党员干部提出：努力使自己成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

“五人”有德，是共产党人的大德、公德。表现在：对马克思主义、社会主义、共产主义、中国特色社会主

义的理想信念不掺杂任何成分，道德品行不掺杂任何私心杂念，遵守社会发展规律和社会行为规范，摆脱了动物性本能行为，远离了低俗、庸俗、媚俗的东西，一心为民，毫不利己专门利人。党员干部做“五人”，就要加强修养，努力使自己成为大德，成为一个守公德之人。

“五人”有学，是认真学习。学习是发展进步的阶梯，是成就“五人”的重要途径。县委书记的好榜样焦裕禄，之所以能够成为一个高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味、有益于人民的人，就与其认真学习密不可分。他说，“我们领导干部，在遇到新工作到来时，特别是转折时，必须认真学习毛主席有关转折的文章。学习《为人民服务》，要学会像张思德那样全心全意为人民服务；学习《纪念白求恩》，要学会像白求恩那样树立爱国主义和国际主义思想；学习《愚公移山》，要学会像愚公搬山那样除掉兰考的‘三害’。”“干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。”他常常提一个装着《毛泽东选集》的布兜儿，一遇到困难，就向毛主席著作请教。他留给女儿小梅的就是一部《毛泽东选集》。党员干部要成为“五人”，就要学习、学习、再学习，在向书本、实践和人民的学习中，培育思想情趣，提升思想境界，坚定理想信念，锤炼道德操守，升华道德品行，遵守道德规范，把握人生道理，领悟人生真谛，纯粹人的本质，体会人生价值，实践为民目的。

“五人”有公，是无私奉献。毛泽东指出：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神。”共产党员龚全珍，1949年参加解放军、加入中国共产党， 1957年随丈夫甘祖昌将军回老家务农，开荒、捡粪、干农活，发现大部分孩子连自己的名字都不会写，就毛遂自荐到偏僻的九都中学教书育人；离休后，走基层、进学校，作革命传统报告1000多场；耄耋之年，建“龚全珍工作室”，进行红色教育；过简朴生活，每月拿出500元钱为社区购买书籍，每周到福利院抚恤孤老，近10年助学济困金额多达10万多元；去世两年前就在日记里写道：“我要赶紧办好遗体捐赠手续，不然我死不瞑目，因为我的肝脏、皮肤和眼睛是好的，不用太可惜了。”“一个人活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获。”用自己60多年的追求诠释了共产党人的无私奉献。无私奉献是“五人”的精神。党员干部要无私奉献，就要树立正确的世界观、人生观、价值观，树立大公无私的思想观念，守住底线、守住操守、守住信仰，严以用权不逾矩，任何时候都不搞特殊化，心中只想着群众，唯独没有自己，保持健康的工作方式和生活方式，自觉远离那些庸俗的东西，一心一意地为人民服务。

“五人”有责，是尽职尽责。毛泽东指出：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任。”浙江省绍兴市上虞区崧厦镇祝温村党总支书记杭兰英，立足村党组织书记岗位，28年如一日，燕子垒窝般创业兴村，捐款46万元，筹资1780万元，兴办50多项民生工程，整

治河道3200米，改造农田1300亩，硬化道路4万多平方米；把群众的急事难事当家事，先后资助131人次，建起村里58万元的“关爱基金”，帮扶困难群众；坚持“口袋鼓了，脑袋不能空”的理念，建起文化阵地、开办文明课堂，开展“十佳”好少年、好婆婆、好儿媳等评选活动，提升村民文明素养。树立了尽职尽责的好形象。党员干部要尽职尽责，就要对党忠诚，真正履行党员的“认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领”;“贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”; “坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”; “自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务”;“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”; “切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争”; “密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益”;“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲”等八项义务。就要坚持责任重于泰山，心随责走，责随职走，立足岗位，精益求精，忠诚履职，全面完成党和人民赋予的各项工作任务。

“五人”有情，是为民之情。毛泽东指出，白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在“对同志对人民的极端的热忱。”党员干部的楷模牛玉儒，生动地诠释为民之情。作为市长，看到呼和浩特人行道质量不行，就召集有关方面负责人一段段地检查整改。看到电线杆掐断盲道，就进行全市盲道检查清理。出差，住宾馆住标间，吃饭在路边。姑父蹬三轮车，姑姑扫厕所，妹夫下岗，找他办事的亲戚，都被其婉言拒绝。他说：“作为市长，首先要把百姓的冷暖放在心上，不辜负人民群众的重托与期望。”“我手中的权力是人民给的，不属于我自己，只能用来为群众服务。”而我们的一些党员干部却不是这样，他们对同志对人民冷冷清清、漠不关心、麻木不仁，甚至阳奉阴违、视若仇敌、嫉妒仇恨、幸灾乐祸、以权谋私。真情为民是做“五人”的根本。党员干部要做“五人”，就要具有“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，站稳党性立场，相信人民、依靠人民、虚心向人民请教，与人民心相连、情相依、同呼吸、共命运，维护人民利益，鞠躬尽瘁、不懈奋斗，苦干实干，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。

（本章完）