第十五章 最后的“听鱼师”

过去，在后河一带，有一种古老而又十分神秘的职业——“听鱼师”。

听鱼师者有一种独特的本领，他能听见水里鱼的叫声，分辨出鱼的种类和鱼群游动方向。

在生产力不发达的年代，人们围捕鱼前，都事先请听鱼师探查鱼情，查明鱼群的所在的水域，是什么种类的鱼，朝什么方向游动，然后再下网围捕。这样，避免了盲目下网，费好大的力气而捕不到鱼的无效劳动。

当然，请听鱼师是有偿服务。每当围捕鱼群结束后，所有参加围捕活动的渔家，每户都要按照自己所捕获鱼的比例，拿出其中的一部分鱼，送给听鱼师作为报酬。

在后河沿岸的渔民中，有会听鱼技术的人非常少。物以稀为贵。因此，听鱼师在渔民中很有威望和地位，也很受人尊敬。

紧挨着我们连队河边村的渔民吴老八，是后河一带一位有名的听鱼师，也是大家公认的仅在世的最后一名听鱼师。

据吴老八说，他的听鱼技术，是他爷爷的爷爷的爷爷传下来的。传到他这一辈，已经是第十五代了。

由于涉及到家族的利益和自家的饭碗。多少年来，吴老八家祖传的听鱼技术，一直是严格保密，一丁点儿都不对外泄露。他们家的听鱼技术传承，也只是在家族内部相传。父亲传给儿子，儿子再传给孙子，一代一代延续传承下去，而且是传男不传女。

吴老八从小在同是渔民父亲的严格训练下，刻苦学习听鱼技术。从十二岁起，他就学成出师，成为后河一带小有名气的听鱼师。他能从水中鱼的叫声中，知道是什么鱼群，藏在什么水域，朝什么方向游动，什么时候下网围捕为最佳。

我最初知道吴老八是听鱼师，是连部司号员王老蛋告诉我的。

王老蛋入伍前是位职业猎人。他对打猎、捕鱼、养狗等事很有经验，也非常热心。

一次，部队参加地方助民劳动，他到紧挨我们连队的河边村农户家里借工具，不知怎么打听到吴老八是位祖传的听鱼师，立刻和吴老八成了无话不说的忘年交的好朋友。他极力想拜吴老八为师，学习听鱼技术。

起初，吴老八坚守概不外传的祖训，告诉王老蛋，做朋友可以，但不会收他为徒，更不会违背先祖的训导，向他传授祖传的听鱼秘技。

王老蛋也很有心计，从不与吴老八争辩，而是采取迂回战术，以情动人，以情感人，以心换心，不断对吴老八进行感化。过端午节、八月十五等节日，王老蛋买些点心、水果，提着他自己舍不得吃、平时节省积攒下来的部队给野外施工官兵补充体力发放的奶粉、罐头等营养品，前去登门拜访。吴老八平时喜欢喝两口，王老蛋时不时买点酒水送去；吴老八长期下河捕鱼，腰腿落下风湿毛病，王老蛋用自己学到的秘方，到山里采草药为其治病……这样一来二去，水滴石穿，吴老八终于被王老蛋锲而不舍、热心学艺的精神所感动，决定破例收王老蛋为徒，向他传授祖上传下来的听鱼秘技。

当然，这其中还有一个重要的原因——王老蛋是当兵的，又不是后河本地人，即使掌握了听鱼技术，今后也不会在后河一带生活，更不会与他争利。再加上随着水下声呐、红外线传感器等现代化捕鱼工具和技术的出现，古老的听鱼技术，在整个捕鱼过程中越来越边缘化，越来越变得无足轻重。

后来我打听到，促使吴老八收王老蛋为徒，另外还有一个重要的原因——吴老八本想把听鱼技术传授给他的独生子吴建华，可儿子根本就不向他靠近，一点也不上心，甚至还有些反感。为这，他没少与儿子生气。后来，儿子考上大学，远走高飞，离开了家乡。眼看着祖祖辈辈、辛辛苦苦传了十五代的听鱼技术后继无人，在他这辈将要失传。情急之下，吴老八决定收王老蛋为徒，向他传授听鱼技术。

王老蛋向吴老八学习听鱼技术时，我曾跟着王老蛋去旁观过几次。吴老八看我与王老蛋是战友，又是好朋友，基本上也没有对我隐瞒和避讳什么。但和许多身怀绝技的手艺人一样，他为防止泄密，还是有区别的。每当讲到一些如何分辨区别鲤鱼、草鱼、鲢鱼、鳊鱼、鲶鱼、青鱼、鲫鱼等鱼群在水里叫声和游动的声音等关键技术时，还是闭门传授、单独教练。

在传授听鱼技术中，吴老八再三教导王老蛋，听鱼并不单单是靠耳朵听，还需要靠眼睛看，用鼻子闻水的气味，动脑子想和仔细分析判断，要眼观六路耳听八方，充分调动所有的感觉器官，全身心地投入才行。他告诉王老蛋，听鱼最难的，是培养训练自己的直觉，关键是要正确确定水下鱼群游动声音的源头和方向。这样，才能准确捕捉和掌握到鱼群的动向，及时下网，对鱼群成功进行围捕。

作为一个门外汉，据我几次跟着王老蛋学习听鱼技术的观察和体会，仔细总结起来，听鱼技术要把握好两个关键：

一是看。观察水域，是否有鱼喜欢吃的水草等食物，水流的速度快慢，是否是鱼经常觅食和喜欢聚集停留的地方；二是闻。闻水的味道，有鱼的水，与无鱼水的气味是大不一样的。

吴老八听鱼技术很是独特。他在进行听鱼时，人坐在船上，而不是潜入水里。他听鱼的工具也很是简单，一根丈余的竹竿，把中间的竹节全部打通。听鱼时，他把竹竿插入水中，就如同医生用听诊器给患者查病一样，耳朵通过插入水中竹竿顶端的听孔，就能准确判断出水中是否有鱼、以及鱼群活动的情况。

吴老八告诉王老蛋和我，他通过这种方法，可以听到方圆近百米水域内鱼儿的叫声、游动的声音，从而判断出鱼群的大小、游动的速度和方向。

据我仔细观察，吴老八的听鱼，可不是像一些人故意抹黑他，说他是凭老经验瞎蒙、乱猜、撞大运。

我和战友王老蛋，节假日曾跟随着吴老八捕过几次鱼。他用竹竿插到水里细心听了一会，说来的是草鱼，下网捞上来的一色都是草鱼；他说是鲤鱼，捞上来的全是鲤鱼；说是鲢鱼，捞上来的都是鲶鱼，判断的很是准确。

从这点上来看，吴老八在听鱼方面，确实有他的独到之处。

令人痛惜的是，不久，王老蛋在一次施工抢险中意外牺牲。我们连队完成国防公路施工任务，离开后河的第三年，吴老八也年老仙逝。

从此以后，可以说听鱼技术，在后河一带后继无人，基本就失传了。

吴老八独生子吴建华大学毕业后，抱着回报家乡、建设家乡的雄心壮志，回到家乡后河工作，现担任野鸭湖镇主持工作的常务副镇长。

在工作中，吴建华渐渐对家乡后河悠久的历史产生了浓厚的兴趣，热爱上了后河历史研究和写作。他在网上和报刊上，看到我发表的一些有关后河的文章后，主动与我联系。一回生两回熟，现在我们成了亲密无间、有共同爱好和兴趣的好朋友。他每当谈起，当年与父亲怄气，抵触学习祖传的听鱼技术，总是有说不出的后悔和遗憾。

前不久，吴建华突然给我来电话说，他在电视台看了反映马来西亚渔民生活的纪录片《听鱼者》后，很是激动。

吴建华说，在他们老吴家的族谱上记载，明朝初年，家族中曾有一部分人，被官府征迁到广东潮汕一带。后来，族人与当地另一族群，因水源和山林等发生纷争，最后战败，举族远走海外，迁移到东来亚一带。从此，便失去了联系，多少年来杳无音信。

他看了电视纪录片《听鱼者》后，感到影片里所讲述的听鱼技术，与他知道和了解父亲的听鱼技术有许多地方异曲同工、很是相似。说不定，他们是家族漂泊海外、失去联系的那一支族人。

他告诉我，工作之余，他现在正积极与马来西亚有关方面联系，并要求与对方交换DNA检测数据。

“只要DNA对上了，”吴建华说，“我一定邀请你一道与我去马来西亚认亲。”

我高兴地接受了他的邀请。如果真是这样，那一定是一个更加曲折动人的故事。

我期待着。